发生在我家门前的事件，我最有发言权！社会正义和公民权益是《物权法》和《论语》所能涵盖的吗？我们等待着答案！

（注：各媒体报导说“孤岛现象”有三年了，而实际情况是从下达拆迁令至今不到两年半，被开发商挖掘成“孤岛”约为两年，因此媒体报导的三年时间有误。） 

　在《物权法》与《论语》之间选择社会正义和公民权利

易道禅

                                                       是谁造成长达两年的孤岛现象？

                                                                                       　　　　　　　　　　　　国旗插上了孤岛！ 

我一直关注这件事的进展。

因为它就发生在我家的门前。这个孤岛已经有两年了，两年来不仅房主人吃尽了停水停电停气的苦头，还受累附近居民的出行和视觉环境的影响。

今天，法院和房地产开发商站在一条船上，向房主发出最后通牒：必须在22日24时以前搬出，否则立刻强行拆迁。

这是发生在中华人民共和国大地上的一件奇案！

这是光天化日之下用法律暴力肆意虢夺公民权利的铁案！

是否还将演化成血案？我们拭目以待！

近日来，全国人民代表大会已经正式公布了中国的第一部《物权法》，可同样是这个国家的法院和政府有关部门敢于顶风作浪，在众目睽睽之下，要用铁血暴力把一个普通公民之家彻底铲平！

我不知道这个国家的法律是为谁作主？两年了，是谁有这个权利，在还没有法院判决之前，就敢于挖绝老百姓的通行道路并停水停电？

最奇怪的是，房管局竟声称不清楚是谁把房子弄成孤岛的，你相信吗？

 

联想到最近于丹讲《论语》的火爆，我就在想，这正是那些渴望强暴公民意志的权力者和既得利益者所希望的。中庸和仁者爱人的思想是历届统治者都愿意奉送给老百姓的金科玉律。五四精神在这里又一次遭到践踏！

我一直强调，我本人很崇敬作为思想教育文化先驱者的孔子先生的学说，但我不期望他的《论语》每到历史发展的关键时刻，就会充当训导“顺民”和“中庸”的教材。

这家住户坚持自己神圣的公民权益不受侵犯，和有关部门及其开发商抗争了两年。要想得到政府的支持，小小老百姓几乎是痴心妄想。而现在，法律又站在了开发商一边。

于是，这个不愿做“顺民”的老百姓只能被官方称为“刁民”——估计他（她）就是没有认真聆听于丹讲解《论语》的最大本质：请中庸吧，公民！请和谐吧，公民！先哲说过了，我们没有理由逆社会潮流而动。

无奈这个“刁民”竟然胆大包天，他在法院的最后通牒声中的最后一天，居然把中华人民共和国国旗插上了那座孤岛的顶端。五星红旗高高飘扬在那片准备施行暴力的蓝色天空上。

事件的来龙去脉我不必去陈述，谁是谁非我也不想下定论。但是，仅以此次案例还未有定性就给公民造成孤岛现象，这就是正义的失血和法律的坍塌！

我认识这位房主人，他叫杨武，以前曾经是重庆市散打擂台赛重量级冠军。其妻叫吴苹，杨武不在的时候多是她与开发商在交涉。他们既不是暴发户，也不是大款富翁。他们仅仅是为了维护自己的合法权益不受损害。开发商单方面的霸主行为自然是有后台。杨武和吴苹成了传统意义上的“钉子户”，在中国，钉子户的含义意味着“刁民”，于是谣言就跟着满天飞——“暴发户”成了“钉子户”，这种人不用推土机铲平，还用什么呢？

在中国，谁是真正的暴发户？让全体公务员昧着良心说话，都会说出一个词：开发商！

在中国，谁是真正的钉子户？让全国老百姓蒙着眼睛说话，都会说出一个词：房管局！

开发商是体制下的暴发户；房管局是社会隐形的钉子户。没有这些盘根错节的利益关系纠缠，中国的房地产事业会更具正面意义，老百姓的安居工程会更加健康发展！

主人公杨武除了把国旗插上孤岛，还把一面写有“公民的合法的私有财产不受侵犯”的横幅挂在面向重庆杨家坪轻轨站的屋顶上，这个举动立即引来大批围观者和媒体的关注，现在，更引起了全世界媒体的关注！

这是一个好现象，我为杨武的勇敢精神所鼓舞。在隆隆地推土机声中，他要用生命捍卫自己的尊严和权益，这比充当一个“顺民”的意义要高出一千倍！此外他还有一个揭示意义，被舆为“史上最牛的钉子户”带给人们的启示是：到底谁是我们这个社会机制的“钉子户”？

我注意到，我们的社会也有正义的呼声，一家媒体这样说：

“哈耶克说过，‘哪里没有财产权，哪里就没有正义。’现在我们至少有了从10月1日开始实施的《物权法》，有了通往正义的道路。什么时候我们真的有了史上最牛的钉子户，我们就有了世界上最好的实现正义的机制。 ”

　　　　　　

以国旗的名义

最新油画作品《捍卫》